بسم الله الرحمن الرحيم
Diriwayatkan oleh Imam Ahmad
dalam Al-Musnad 11/141 no.6576, Abdu bin Humaid dalam Musnad-nya
(Al-Muntakhab no.353), Ad-Darimiy dalam Sunan-nya
3/1789 no.2763, Al-Marwaziy dalam kitab Ta’dziim Qadr Ash-Shalaah
(1/133) no.58, Ath-Thahawiy dalam Syarh Musykil Al-Atsar 8/207 no.3180
dan 3181, Ibnu Hibban dalam kitab Shahih-nya 4/329 no.1467, Ath-Thabaraniy
dalam kitabnya Al-Mu’jam Al-Ausath 2/213 no.1767, Al-Mu’jam Al-Kabiir 13/67
no.163, Musnad Asy-Syamiyyin 1/152 no.245, dan Al-Baihaqiy dalam
kitabnya Syu’ab Al-Iman 4/312 no.2565:
عن كَعْب
بن عَلْقَمَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ،
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَنَّهُ: ذَكَرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَقَالَ: «مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا، كَانَتْ لَهُ
نُورًا، وَبُرْهَانًا، وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا
لَمْ يَكُنْ لَهُ نُورٌ، وَلَا بُرْهَانٌ، وَلَا نَجَاةٌ، وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
مَعَ قَارُونَ، وَفِرْعَوْنَ، وَهَامَانَ، وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ»
Dari Ka’b bin ‘Alqamah, dari ‘Isa bin Hilal Ash-Shadafiy, dari Abdillah bin ‘Amr,
dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam; Bahwasanya beliau menyebutkan tentang
shalat pada suatu hari, kemudian besabda: “Barangsiapa yang menjaganya
(senantiasa mendirikannya) maka shalat itu akan menjadi cahaya baginya, dan sebagai
bukti, dan keselamatan di hari kiamat. Dan barangsiapa yang tidak menjaganya
(melalaikannya) maka shalat itu tidak menjadi cahaya untuknya, tidak sebagai
bukti, dan tidak sebagai penyelamat, dan ia pada hari kiamat akan bersama
Qarun, Fir’aun, Haman, dan Ubay bin Khalaf”. [Ini lafadz Imam Ahmad]
Komentar syekh Albaniy atas
hadits ini: