بسم الله الرحمن الرحيم
Abu Salamah bin Abdirrahman bin ‘Auf dan Yahya bin Abdirrahman
bin Hathib –rahimahumallah- keduanya berkata:
لَمَّا هَلَكَتْ خَدِيجَةُ، جَاءَتْ خَوْلَةُ بِنْتُ
حَكِيمٍ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا
تَزَوَّجُ؟ قَالَ: «مَنْ؟» قَالَتْ: إِنْ شِئْتَ بِكْرًا، وَإِنْ شِئْتَ ثَيِّبًا؟
قَالَ: «فَمَنِ الْبِكْرُ؟» قَالَتْ: ابْنَةُ أَحَبِّ خَلْقِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
إِلَيْكَ عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: «وَمَنِ الثَّيِّبُ؟» قَالَتْ:
سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ، آَمَنَتْ بِكَ، وَاتَّبَعَتْكَ عَلَى مَا تَقُولُ،
قَالَ: «فَاذْهَبِي فَاذْكُرِيهِمَا عَلَيَّ» ، فَدَخَلَتْ بَيْتَ أَبِي بَكْرٍ،
فَقَالَتْ: يَا أُمَّ رُومَانَ مَاذَا أَدْخَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ
مِنَ الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ؟ قَالَتْ: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَتْ: أَرْسَلَنِي
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَخْطُبُ عَلَيْهِ عَائِشَةَ، قَالَتْ: انْتَظِرِي أَبَا بَكْرٍ
حَتَّى يَأْتِيَ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ، فَقَالَتْ: يَا أَبَا بَكْرٍ مَاذَا
أَدْخَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ مِنَ الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ؟ قَالَ:
وَمَا ذَاكَ؟ قَالَتْ: أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَخْطُبُ عَلَيْهِ
عَائِشَةَ، قَالَ: وَهَلْ تَصْلُحُ لَهُ؟ إِنَّمَا هِيَ ابْنَةُ أَخِيهِ،
فَرَجَعَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: "
ارْجِعِي إِلَيْهِ فَقُولِي لَهُ: «أَنَا أَخُوكَ، وَأَنْتَ أَخِي فِي الْإِسْلَامِ،
وَابْنَتُكَ تَصْلُحُ لِي»، فَرَجَعَتْ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، قَالَ: انْتَظِرِي
وَخَرَجَ، قَالَتْ أُمُّ رُومَانَ: إِنَّ مُطْعِمَ بْنَ عَدِيٍّ قَدْ كَانَ
ذَكَرَهَا عَلَى ابْنِهِ، فَوَاللَّهِ مَا وَعَدَ وَعْدًا قَطُّ، فَأَخْلَفَهُ
لِأَبِي بَكْرٍ، فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى مُطْعِمِ بْنِ عَدِيٍّ وَعِنْدَهُ
امْرَأَتُهُ أُمُّ الْفَتَى، فَقَالَتْ يَا ابْنَ أَبِي قُحَافَةَ لَعَلَّكَ
مُصْبِئُ صَاحِبَنَا مُدْخِلُهُ فِي دِينِكَ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ، إِنْ
تَزَوَّجَ إِلَيْكَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ لِلْمُطْعِمِ بْنِ عَدِيٍّ: أَقَوْلَ
هَذِهِ تَقُولُ؟، قَالَ: إِنَّهَا تَقُولُ ذَلِكَ، فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ، وَقَدْ
أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا كَانَ فِي نَفْسِهِ مِنْ عِدَتِهِ الَّتِي
وَعَدَهُ فَرَجَعَ، فَقَالَ لِخَوْلَةَ: ادْعِي لِي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَدَعَتْهُ
فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ وَعَائِشَةُ يَوْمَئِذٍ بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ، ثُمَّ
خَرَجَتْ فَدَخَلَتْ عَلَى سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ، فَقَالَتْ: مَاذَا أَدْخَلَ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكِ مِنَ الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ؟ قَالَتْ: مَا
ذَاكَ؟ قَالَتْ: أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَخْطُبُكِ عَلَيْهِ، قَالَتْ:
وَدِدْتُ ادْخُلِي إِلَى أَبِي فَاذْكُرِي ذَاكَ لَهُ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا،
قَدْ أَدْرَكَتْهُ السِّنُّ، قَدْ تَخَلَّفَ عَنِ الْحَجِّ، فَدَخَلَتْ عَلَيْهِ،
فَحَيَّتْهُ بِتَحِيَّةِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ: مَنْ هَذِهِ؟ فَقَالَتْ:
خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ، قَالَ: فَمَا شَأْنُكِ؟ قَالَتْ: أَرْسَلَنِي مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخْطُبُ عَلَيْهِ سَوْدَةَ، قَالَ: كُفْءٌ كَرِيمٌ، مَاذَا
تَقُولُ صَاحِبَتُكِ؟ قَالَتْ: تُحِبُّ ذَاكَ، قَالَ: ادْعُهَا لِي فَدَعَتْهَا،
فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّةُ إِنَّ هَذِهِ تَزْعُمْ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَدْ أَرْسَلَ يَخْطُبُكِ، وَهُوَ كُفْءٌ
كَرِيمٌ، أَتُحِبِّينَ أَنْ أُزَوِّجَكِ بِهِ، قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: ادْعِيهِ
لِي، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَيْهِ فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ، فَجَاءَهَا
أَخُوهَا عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ مِنَ الْحَجِّ، فَجَعَلَ يَحْثِي عَلَى رَأْسِهِ التُّرَابَ،
فَقَالَ بَعْدَ أَنْ أَسْلَمَ: لَعَمْرُكَ إِنِّي لَسَفِيهٌ يَوْمَ أَحْثِي فِي
رَأْسِي التُّرَابَ أَنْ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ.
قَالَتْ
عَائِشَةُ: فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِي بَنِي الْحَارِثِ مِنَ
الْخَزْرَجِ فِي السُّنْحِ، قَالَتْ: فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَدَخَلَ بَيْتَنَا وَاجْتَمَعَ
إِلَيْهِ رِجَالٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَنِسَاءٌ فَجَاءَتْ بِي أُمِّي وَإِنِّي
لَفِي أُرْجُوحَةٍ بَيْنَ عَذْقَيْنِ تَرْجَحُ بِي، فَأَنْزَلَتْنِي مِنَ
الْأُرْجُوحَةِ، وَلِي جُمَيْمَةٌ فَفَرَقَتْهَا، وَمَسَحَتْ وَجْهِي بِشَيْءٍ مِنْ
مَاءٍ، ثُمَّ أَقْبَلَتْ تَقُودُنِي حَتَّى وَقَفَتْ بِي عِنْدَ الْبَابِ،
وَإِنِّي لَأَنْهَجُ حَتَّى سَكَنَ مِنْ نَفْسِي، ثُمَّ دَخَلَتْ بِي فَإِذَا
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَالِسٌ عَلَى سَرِيرٍ فِي بَيْتِنَا، وَعِنْدَهُ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ
مِنَ الْأَنْصَارِ، فَأَجْلَسَتْنِي فِي حِجْرِهِ، ثُمَّ قَالَتْ: هَؤُلَاءِ
أَهْلُكِ فَبَارَكَ اللَّهُ لَكِ فِيهِمْ، وَبَارَكَ لَهُمْ فِيكِ، فَوَثَبَ
الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ، فَخَرَجُوا وَبَنَى بِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي بَيْتِنَا، مَا نُحِرَتْ عَلَيَّ
جَزُورٌ، وَلَا ذُبِحَتْ عَلَيَّ شَاةٌ، حَتَّى أَرْسَلَ إِلَيْنَا سَعْدُ بْنُ
عُبَادَةَ بِجَفْنَةٍ كَانَ يُرْسِلُ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، إِذَا دَارَ إِلَى نِسَائِهِ وَأَنَا
يَوْمَئِذٍ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ " [مسند أحمد: حسن]
"Tatkala Khadijah wafat, Khaulah binti
Hakim istri Utsman bin Mazh'un datang seraya berkata, 'Wahai Rasulullah!
Tidakkah engkau akan menikah lagi?' Beliau bertanya: 'Dengan siapa?' ia
menjawab, 'Jika engkau mau dengan perawan, dan jika engkau mau dengan janda.'
Beliau bertanya: 'Siapa gadis perawannya?' ia menjawab, 'Dia adalah anak
perempuan ciptaan Allah yang paling engkau cintai, Aisyah binti Abu Bakar.'
Beliau bertanya, "Adapun yang janda?" ia menjawab, 'Saudah binti
Zam'ah, dia telah beriman kepadamu dan mengikuti apa yang engkau katakan.'
Beliau bersabda, 'Pergilah dan ceritakan kepadaku.' Lalu ia masuk ke rumah Abu
Bakar seraya berkata, 'Wahai Ummu Rumman, kebaikan dan keberkahan apakah yang
telah Allah masukkan kepada kalian?' Ummu Rumman balik bertanya, 'Apa
maksudnya?' ia menjawab, 'Rasulullah ﷺ telah mengutusku untuk meminangkan Aisyah.' Ummu Ruman berkata,
'Tunggulah Abu Bakar hingga ia datang.' Akhirnya Abu Bakar pun datang. Ia
berkata, 'Kebaikan dan keberkahan apakah yang telah Allah masukkan kepada
kalian?' Abu Bakar balik bertanya, 'Apa maksudnya?' ia menjawab, 'Rasulullah ﷺ telah
mengutusku untuk meminang Aisyah.' Abu Bakar berkata, 'Apakah dia pantas untuk
beliau, karena dia adalah anak perempuan saudaranya.' Lalu ia kembali kepada
Rasulullah ﷺ dan
menceritakan hal itu kepadanya. Beliau bersabda, 'Kembalilah kepadanya dan
katakan kepadanya, 'Saya dan kamu adalah saudara dalam agama, dan anakmu pantas
untukku.' Kemudian ia kembali dan menceritakan hal itu kepadanya. Abu Bakar
berkata, 'Tunggulah.' Lalu dia pergi. Ummu Ruman berkata, 'Sesungguhnya Muth'im
bin Ady telah meminta 'Asiyah, tapi demi Allah, dia tidak pernah sama sekali
berjanji apaun dan Abu Bakar menangguhkannya. Abu Bakar pun menemui Muth'im bin
'Ady, sementara di sisinya ada istrinya, Ummul Fata. Ummul Fata berkata, 'Wahai
Ibnu Qahafah, kami khawatir engkau akan memasukkan suami kami ke dalam agama
yang kamu anut apabila ia menikahi anakmu.' Abu Bakar berkata kepada Muth'im
bin Ady, 'Apakah perkataan ini seperti yang engkau katakan?' Muth'im bin Ady berkata,
'Sesungguhnya dia telah mengatakan hal itu! Abu Bakar pun pergi dari sisinya,
dan sungguh Allah telah menghilangkan janji yang ada pada dirinya yang telah ia
janjikan. Kemudian Abu Bakar berkata kepada Khaulah, 'Panggilkan Rasulullah
kepadaku.' Lalu ia memanggilnya dan menikahkan Aisyah dengan beliau. Tatkala
itu, Aisyah masih berumur enam tahun. Kemudian Khaulah binti Hakim pergi
menemui Saudah binti Zam'ah, dia bertanya, 'Kebaikan dan keberkahan apakah yang
telah Allah masukkan kepadamu?' Saudah balik bertanya, 'Apa maksudnya?' ia
menjawab, 'Rasulullah ﷺ telah
mengutusku untuk meminangkanmu.' Saudah berkata, 'Saya sangat menyukainya,
temuilah ayahku dan ceritakan hal itu kepadanya.' Ayahnya Saudah adalah seorang
yang sudah tua dan sudah cukup umur. Ia pernah terlambat melaksanakan haji.
Lalu Khaulah menemuinya dan mengucapkan salam seperti yang diucapakan pada masa
jahiliah. Lalu ia bertanya, 'Siapa ini.' Khaulah menjawab, 'Khaulah binti
Hakim.' Dia bertanya, 'Ada keperluan apa kamu?' Khaulah berkata, 'Muhammad bin
Abdullah telah mengutusku untuk meminang Saudah.' Ia berkata, 'Ini adalah
sekufu yang mulia. Lalu apa yang dikatakan sahabatmu, Saudah?' Khaulah
menjawab, 'Dia sangat menyukai hal itu.' Dia berkata, 'Panggilkan dia untukku.'
Lalu aku memanggilnya dan dia berkata, 'Wahai anakku! Sesungguhnya wanita ini
mengaku bahwa Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muthalib telah mengutusnya untuk
meminangmu dan dia adalah sekufu yang mulia. Apakah engkau senang bila aku
menikahkanmu dengan beliau?' Saudah menjawab, 'Ya.' Dia berkata, 'Panggilkan
beliau untukku.' Lalu Rasulullah ﷺ datang kepadanya dan ia menikahkan Saudah dengannya. Kemudian
saudaranya Saudah, Abdu bin Zam'ah, datang sehabis berhaji. Ia menaburkan tanah
di kepalanya. Kemudian setelah itu ia berkata, 'Setelah saya masuk Islam, demi engkau
sesungguhnya aku adalah orang bodoh, hari di mana aku menaburkan tanah di
kepala ku, hari tatkala Rasulullah ﷺ menikahi Saudah binti Zam'ah.'"
Aisyah berkata, "Lalu kami datang ke Madinah dan kami singgah di
tempat bani Harits bin Khazraj di Sunhi." Aisyah berkata, "Rasulullah
ﷺ datang dan memasuki rumah kami, dan berkumpullah orang-orang
Anshar baik lelaki ataupun perempuan. Ibuku juga mendatangiku sementara aku
sedang bermain dengan dua orang temanku, lalu ibuku mengambilku dari tempat
bermainku. Ketika itu rambutku rontok, lalu ia membersihkannya dan membuangnya.
Kemudian ia mengusap wajahku dengan air, ia menuntunku hingga ia dan aku sampai
di depan pintu. Saya tidak bergerak hingga jiwaku terasa tenang. Lalu ibuku
menemuiku sedang Rasulullah ﷺ telah duduk di atas ranjang di rumah kami,
sementara di sekelilingnya para lelaki dan wanita Anshar. Lalu ibuku
mendudukkanku di pangkuannya, ia berkata, 'Mereka adalah keluargamu, semoga
Allah memberkahimu terhadap mereka dan semoga Allah memberkahi mereka atas
dirimu.' Lalu para lelaki dan wanita segera beranjak pergi dan Rasulullah ﷺ
mulai menggauliku di rumah kami. Tidaklah disembelihkan untukku unta dan tidak
pula kambing, hingga Sa'ad bin Ubadah mengirimkan panci besar kepada kami. Ia
mengirimkannya kepada Rasulullah ﷺ ketika beliau ingin mengelilingi para
istri-istrinya, sementara aku ketika itu masih berumur sembilan tahun." [Musnad
Ahmad: Hasan]
Penjelasan singkat
hadits ini:
1.
Biografi Khaulah bintu Hakim bin Umayyah,
Ummu Syarik As-Sulamiyah radhiyallahu ‘anha.
Ia
seorang sahabiyah yang masyhur, mulia dan shalihah, dikatakan bahwa ia pernah
menawarkan dirinya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam.
2.
Biografi Aisyah radhiyallahu
‘anha.
Lihat: Aisyah binti Abi Bakr dan keistimewaannya
3.
Abu Bakr radhiyallahu 'anhu adalah laki-laki yang
paling dicintai oleh Rasulullah ﷺ.
Lihat: Keistimewaan Abu Bakr Ash-Shiddiiq
4.
Keluarga Abu Bakr adalah keluarga
yang paling berberkah.
Ketika
diturunkan ayat tayammu dikarenakan kalung Aisyah; Usaid bin Al-Hudhair radhiyallahu
'anhu lalu berkata:
"مَا هِيَ بِأَوَّلِ
بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ"
"Ini bukanlah awal dari keberkahan kalian
wahai keluarga Abu Bakar!" [Sahih Bukhari dan Muslim]
5.
Biografi Saudah radhiyallahu
‘anha.
Lihat: Saudah bintu Zam’ah radhiyallahu ‘anha Istri Nabi ﷺ
6.
Menawarkan orang lain untuk menikah.
'Alqamah
rahimahullah berkata:
كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ،
فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ بِمِنًى، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ لِي
إِلَيْكَ حَاجَةً فَخَلَوَا، فَقَالَ عُثْمَانُ: هَلْ لَكَ يَا أَبَا عَبْدِ
الرَّحْمَنِ فِي أَنْ نُزَوِّجَكَ بِكْرًا، تُذَكِّرُكَ مَا كُنْتَ تَعْهَدُ؟ فَلَمَّا
رَأَى عَبْدُ اللَّهِ أَنْ لَيْسَ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى هَذَا أَشَارَ إِلَيَّ،
فَقَالَ: يَا عَلْقَمَةُ، فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ: أَمَا لَئِنْ
قُلْتَ ذَلِكَ، لَقَدْ قَالَ لَنَا النَّبِيُّ ﷺ: «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ
اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ
فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ» [صحيح
البخاري]
Suatu
hari aku bersama Abdullah (bin Mas'ud), kemudian Utsman menemuinya di Mina dan
berkata: Wahai Abu Abdurrahman, sesungguhnya aku punya keperluan terhadapmu. Maka
keduanya pun menyendiri, dan Utsman berkata: Apakah engkau mau wahai Abu
Abdurraman untuk kami nikahkan dengan seorang gadis perawan yang akan
mengingatkanmu akan masa-masa mudamu dulu? Dan ketika Utsman melihat Abdullah (bin
Mas'ud) tidak punya hajat dalam hal ini, ia memanggilku dengan isyarat dan
berkata: Wahai 'Alqamah! Maka aku tiba kepadanya saat ia berkata:
Adapun karena engkau telah mengatakan hal itu, maka sesungguhnya Nabi ﷺ
pernah bersabda kepada kami: "Wahai kaum pemuda, barangsiapa dari kalian
yang telah mampu (jasmani dan materi) maka hendaklah ia menikah. Dan
barangsiapa yang belum mampu maka hendaklah ia berpuasa, karena puasa untuknya
sebagai peredah nafsu seksual." [Shahih Bukhari]
7.
Keutamaan menjadi penghubung dalam
pernikahan.
Dari
Ibnu Umar radhiyallahu 'anhuma; Rasulullah ﷺ
bersabda:
«مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ
اللَّهُ افِي حَاجَتِهِ» [صحيح البخاري ومسلم]
"Barangsiapa yang sedang membantu kebutuhan
saudaranya maka Allah akan membantu kebutuhannya". [Shahih Bukhari dan
Muslim]
8.
Keutamaan menikahi perawan.
9.
Keutamaan menikahi janda.
Jabir
bin Abdullah radhiyallahu
'anhuma berkata:
هَلَكَ أَبِي وَتَرَكَ سَبْعَ بَنَاتٍ
أَوْ تِسْعَ بَنَاتٍ، فَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ثَيِّبًا، فَقَالَ لِي رَسُولُ
اللَّهِ ﷺ: «تَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ» فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: «بِكْرًا أَمْ
ثَيِّبًا؟» قُلْتُ: بَلْ ثَيِّبًا، قَالَ: «فَهَلَّا جَارِيَةً تُلاَعِبُهَا
وَتُلاَعِبُكَ، وَتُضَاحِكُهَا وَتُضَاحِكُكَ» قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ عَبْدَ
اللَّهِ هَلَكَ، وَتَرَكَ بَنَاتٍ، وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَجِيئَهُنَّ
بِمِثْلِهِنَّ، فَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً تَقُومُ عَلَيْهِنَّ وَتُصْلِحُهُنَّ،
فَقَالَ: «بَارَكَ اللَّهُ لَكَ» أَوْ قَالَ: «خَيْرًا» [صحيح
البخاري]
"Bapakku
wafat dan ia meninggalkan tujuh orang anak wanita, maka aku pun menikah dengan
seorang janda." Maka Rasulullah ﷺ bertanya padaku: "Apakah kamu sudah
menikah wahai Jabir?" Aku menjawab, "Ya." Beliau bertanya lagi: "Dengan gadis
ataukah janda?" Aku menjawab, "Dengan janda." Beliau bersabda: "Kenapa tidak dengan gadis sehingga kamu
dapat bermain-main dengannya dan ia pun dapat bermain-main denganmu. Kamu dapat
bergurau dengannya dan ia pun dapat bergurau denganmu?." Maka aku pun berkata pada beliau,
"Sesungguhnya Abdullah meninggal, dan ia meninggalkan banyak anak wanita.
Dan aku tidak suka membawakan mereka (menikahi) gadis seperti mereka. Karena
itulah, aku menikahi seorang wanita dewasa (janda) agar dapat mengurus mereka." Maka beliau pun
bersabda: "Semoga Allah memberi keberkahan padamu." Atau beliau
mendo'akan Jabir dengan kebaikan. [Shahih Bukhari]
10.
Boleh melamar orang yang sudah
dilamar atas persetujuan pelamar pertama.
Abdullah
bin Umar radhiyallahu
'anhuma berkata:
«نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَبِيعَ
بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلاَ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ
أَخِيهِ، حَتَّى يَتْرُكَ الخَاطِبُ قَبْلَهُ أَوْ يَأْذَنَ لَهُ الخَاطِبُ» [صحيح البخاري ومسلم]
"Nabi ﷺ telah melarang sebagian kalian untuk
berjual beli atas jual beli saudaranya. Dan janganlah seseorang meminang atas
pinangan yang lain hingga ia meninggalkannya atau pun menerimanya, atau pun ia
telah diberi izin oleh sang peminang pertama." [Shahih Bukhari dan Muslim]
11.
Meminta persetujuan ketika ingin
menikahkan anak perempuan yang janda.
Dari
Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu; Nabi ﷺ
bersabda:
«لاَ تُنْكَحُ الأَيِّمُ
حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَلاَ تُنْكَحُ البِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ» قَالُوا: يَا
رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ إِذْنُهَا؟ قَالَ: «أَنْ تَسْكُتَ» [صحيح البخاري ومسلم]
"Seorang
janda tidak boleh dinikahi hingga ia dimintai pendapatnya, sedangkan gadis
tidak boleh dinikahkan hingga dimintai izinnya." Para sahabat bertanya,
"Wahai Rasulullah, seperti apakah izinnya?" beliau menjawab,
"Bila ia diam tak berkata." [Shahih Bukhari dan Muslim]
12.
Kesederhanaan pada pernikahan
Rasulullah ﷺ.
Dari
Anas radhiallahu'anhu,
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَثَرَ صُفْرَةٍ، قَالَ:
«مَا هَذَا؟» قَالَ: إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ
ذَهَبٍ، قَالَ: «بَارَكَ اللَّهُ لَكَ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ» [صحيح البخاري ومسلم]
Bahwa
Nabi ﷺ melihat bekas Shufr pada Abdurrahman bin Auf, maka beliau pun
bertanya, "Apa ini?" ia menjawab, "Sesungguhnya aku telah
menikahi seorang wanita dengan mahar Wazn Nawat dari emas." Beliau
bersabda, "Semoga Allah memberkahimu. Adakanlah walimah meskipun dengan
seekor kambing." [Shahih Bukhari dan Muslim]
13.
Rasulullah ﷺ menikahi Aisyah ketika berumur 6 tahun, dan serumah ketika umur 9 tahun.
Lihat: Syubhat tentang umur Aisyah ketika dinikahi oleh Rasulullah
Wallahu a’lam!
Lihat juga: Hadits umur Aisyah ketika menikah dengan Rasulullah - Sifat mulia ‘Aisyah istri Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam - Keistimewaan istri Rasulullah
afwan ustadzy, jika berkenan mohon syarahnya mengenai ucapan ummul Fata, apakah ummul Fata yg menolak atau suaminya?
BalasHapusjazakallahu khairan atas faedahnya
Ummul Fata menolak dan suaminya menyetujui. Wallahu a'lam!
Hapus