Iman kepada Nabi dan Rasul Allah

بسم الله الرحمن الرحيم

Kewajiban beriman kepada para Nabi dan Rasul

Allah subhanahu wata'aalaa berfirman:

{آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ} [البقرة: 285]

Rasul telah beriman kepada Al-Quran yang diturunkan kepadanya dari Tuhannya, demikian pula orang-orang yang beriman. Semuanya beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya dan rasul-rasul-Nya. (mereka mengatakan): "Kami tidak membeda-bedakan antara seseorangpun (dengan yang lain) dari rasul-rasul-Nya." [Al-Baqarah:285]

Tafsir surah Al-Falaq

بسم الله الرحمن الرحيم

Surah Al-Falaq adalah salah satu surah Makkiyah yang turun sebelum Nabi ﷺ hijrah ke Madinah, surah ke-113 dalam urutan mushaf, terdiri dari lima ayat.

Dinamai juga surah “Al-Mu'awwidzah” (minta perlindungan).

Kitab I’tisham, bab (23): “Orang yang berpendapat bahwa tidak adanya penginkaran dari Nabi ﷺ adalah hujjah, tidak dari selain Rasul”

بسم الله الرحمن الرحيم

Imam Bukhari rahimahullah berkata:

"بَاب: مَنْ رَأَى تَرْكَ النَّكِيرِ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ حُجَّةً، لَا مِنْ غير الرسول"

“Bab: Orang yang berpendapat bahwa tidak adanya penginkaran dari Nabi ﷺ adalah hujjah, tidak dari selain Rasul”

Dalam bab ini imam Bukhari menjelaskan bahwah diamnya Nabi ﷺ terhadap suatu perkara yang terjadi di masanya adalah hujjah/dalil bahwa perkara itu sesuatu yang boleh dan tidak terlarang.

Perumpamaan ilmu dari Allah

بسم الله الرحمن الرحيم

Dari Abu Musa Al-Asy’ariy radhiyallahu ‘anhu, Nabi ﷺ bersabda:

"مَثَلُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ مِنَ الهُدَى وَالعِلْمِ، كَمَثَلِ الغَيْثِ الكَثِيرِ أَصَابَ أَرْضًا، فَكَانَ مِنْهَا نَقِيَّةٌ، قَبِلَتِ المَاءَ، فَأَنْبَتَتِ الكَلَأَ وَالعُشْبَ الكَثِيرَ، وَكَانَتْ مِنْهَا أَجَادِبُ، أَمْسَكَتِ المَاءَ، فَنَفَعَ اللَّهُ بِهَا النَّاسَ، فَشَرِبُوا وَسَقَوْا وَزَرَعُوا، وَأَصَابَتْ مِنْهَا طَائِفَةً أُخْرَى، إِنَّمَا هِيَ قِيعَانٌ لاَ تُمْسِكُ مَاءً وَلاَ تُنْبِتُ كَلَأً، فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ فَقُهَ فِي دِينِ اللَّهِ، وَنَفَعَهُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ فَعَلِمَ وَعَلَّمَ، وَمَثَلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِذَلِكَ رَأْسًا، وَلَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ"

"Perumpamaan petunjuk dan ilmu yang Allah mengutusku dengan membawanya adalah seperti hujan yang lebat yang turun mengenai tanah. Diantara tanah itu ada jenis yang dapat menyerap air sehingga dapat menumbuhkan tumbuh-tumbuhan dan rerumputan yang banyak. Dan di antaranya ada tanah yang keras lalu menahan air (tergenang) sehingga dapat diminum oleh manusia, memberi minum hewan ternak dan untuk menyiram tanaman. Dan yang lain ada permukaan tanah yang berbentuk lembah yang tidak dapat menahan air dan juga tidak dapat menumbuhkan tanaman. Perumpamaan itu adalah seperti orang yang faham agama Allah dan dapat memanfa'atkan apa yang aku diutus dengannya, dia mempelajarinya dan mengajarkannya, dan juga perumpamaan orang yang tidak dapat mengangkat derajat dan tidak menerima hidayah Allah dengan apa yang aku diutus dengannya". [Shahih Al-Bukhari]

Nb: Hadits ini sudah dijelaskan pada Kitab Ilmu bab 20; Keutamaan orang yang berilmu dan mengajarkannya

Tanya jawab DSP (pertanyaan 31-40)

بسم الله الرحمن الرحيم

Assalaamu'alaykum..

Afwan ustadz, insya Allah hari ini (Jum'at), kembali akan kami ajukan pertanyaan dari teman-teman di komunitas Whatsapp DSParepare pada program “Layanan Tanya Ustadz”, silahkan ustadz jawab menyesuaikan keluangan waktu ustadz. Jawaban bisa melalui teks atau audio. Baarokallahu fiikum.

Pertanyaan 31:

Ustadz bagaimana menghadirkan hati ketika beribadah pada Allah dan bagaimana membersihkan hati dari penyakit hati yang selalu tumbuh dan muncul? Jazaakallohu khoiron!

Iman kepada Kitab Suci

بسم الله الرحمن الرحيم

Kewajiban beriman kepada kitab suci Allah ta’aalaa.

Allah subhanahu wata'aalaa berfirman:

{آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ} [البقرة: 285]

    Rasul telah beriman kepada Al-Quran yang diturunkan kepadanya dari Tuhannya, demikian pula orang-orang yang beriman. Semuanya beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya dan rasul-rasul-Nya. (mereka mengatakan): "Kami tidak membeda-bedakan antara seseorangpun (dengan yang lain) dari rasul-rasul-Nya." [Al-Baqarah:285]

Kitab I’tisham, bab (22) Bantahan bagi orang yang mengatakan bahwa hukum-hukum dari Nabi sangat jelas bagi setiap orang

بسم الله الرحمن الرحيم

Imam Bukhari rahimahullah berkata:

"بَاب: الْحُجَّةِ عَلَى مَنْ قَالَ: إِنَّ أَحْكَامَ النَّبِيِّ ﷺ كَانَتْ ظَاهِرَةً، وَمَا كَانَ يَغِيبُ بَعْضُهُمْ مِنْ مَشَاهِدِ النَّبِيِّ ﷺ وأمور الإسلام"

“Bab: Bantahan bagi orang yang mengatakan bahwa hukum-hukum dari Nabi sangat jelas (bagi setiap orang) dan tidak ada yang luput dari Sebagian mereka dari keadaan Nabi dan perkara-perkara Islam”

Kitab I’tisham, bab (21) Pahala hakim jika berijtihad kemudian benar atau salah

بسم الله الرحمن الرحيم

Imam Bukhari rahimahullah berkata:

"بَاب: أَجْرِ الْحَاكِمِ إِذَا اجْتَهَدَ فَأَصَابَ أَوْ أخطأ"

Bab: Pahala hakim jika berijtihad kemudian benar atau salah.

Kisah Islam Iyas bin Mu'adz

بسم الله الرحمن الرحيم

Diriwayatkan oleh imam Ahmad dalam “Al-Musnad” dengan sanad yang hasan, dari Mahmud bin Labiid radhiyallahu ‘anhu, ia berkata:

Kitab I’tisham, bab (20) Apabila seorang pegawai atau hakim berijtihad

بسم الله الرحمن الرحيم

Imam Bukhari rahimahullah berkata:

بَاب: إِذَا اجْتَهَدَ الْعَامِلُ أَوِ الْحَاكِمُ، فَأَخْطَأَ خِلَافَ الرَّسُولِ مِنْ غَيْرِ عِلْمٍ، فَحُكْمُهُ مَرْدُودٌ.

Bab: Apabila seorang pegawai atau hakim berijtihad (menetapkan hukum) kemudian keliru dan menyelisihi Rasulullah tanpa ilmu maka hukumnya tertolak.