Syarah Tsalatsah Ushul (bagian 3)

بسم الله الرحمن الرحيم

Syekh Muhammad bin Abdil Wahhab (1206H) rahimahullah berkata:

والناس إذا ماتوا يبعثون. والدليل قوله تعالى: ﴿مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى﴾ [طه: ٥٥]. وقوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا﴾ [نوح: ١٧-١٨].

Kitab Adab bab 51-55; Adab-adab berbicara

بسم الله الرحمن الرحيم

A.    Bab 51.

Imam Bukhari rahimahullah berkata:

 باب: قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ﴾ [الحج: ٣٠]

Bab: Firman Allah ta'aalaa {Jauhilah ucapan dusta} [Al-Hajj: 30]

Dalam bab ini imam Bukhari menjelaskan tetang larangan berdusta sebagaimana firman Allah ‘azza wajalla dalam surah "Al-Hajj" ayat 30 dan hadits yang diriwayatkan oleh Abi Hurairah radhiyallahu 'anhu.

Syarah Tsalatsah Ushul (bagian 2)

بسم الله الرحمن الرحيم

Syekh Muhammad bin Abdil Wahhab (1206H) rahimahullah berkata:

الأصل الثاني: معرفة دين الإسلام بالأدلة، وهو الاستسلام لله بالتوحيد، والانقياد له بالطاعة، والبراءة من الشرك وأهله. وهو ثلاث مراتب: الإسلام، والإيمان، والإحسان. وكل مرتبة لها أركان.

Awal perjalanan hijrah Nabi ﷺ

بسم الله الرحمن الرحيم

Dari Aisyah radhiyallahu 'anha; Nabi ﷺ bersabda kepada kaum Muslimin:

«إِنِّي أُرِيتُ دَارَ هِجْرَتِكُمْ، ذَاتَ نَخْلٍ بَيْنَ لَابَتَيْنِ وَهُمَا الْحَرَّتَانِ»، فَهَاجَرَ مَنْ هَاجَرَ قِبَلَ الْمَدِينَةِ، وَرَجَعَ عَامَّةُ مَنْ كَانَ هَاجَرَ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَتَجَهَّزَ أَبُو بَكْرٍ قِبَلَ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «عَلَى رِسْلِكَ، فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يُؤْذَنَ لِي» فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَهَلْ تَرْجُو ذَلِكَ بِأَبِي أَنْتَ؟ قَالَ: «نَعَمْ»، فَحَبَسَ أَبُو بَكْرٍ نَفْسَهُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ لِيَصْحَبَهُ، وَعَلَفَ رَاحِلَتَيْنِ كَانَتَا عِنْدَهُ وَرَقَ السَّمُرِ، وَهُوَ الْخَبَطُ، أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ.

Syarah Tsalatsah Ushul (bagian 1)

Syekh Muhammad bin Abdil Wahhab (1206H) rahimahullah berkata:

بسم الله الرحمن الرحيم

اعلم رحمك الله أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل: الأولي: العلم. وهو معرفة الله، ومعرفة نبيه، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة. الثانية: العمل به. الثالثة: الدعوة إليه. الرابعة: الصبر على الأذى فيه. والدليل قوله تعالى: بسم الله الرّحمن الرّحيم ﴿وَالْعَصْرِ إِنَّ الأِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ﴾ [العصر: ١-٣].

Tafsir surah Al-Bayyinah (bukti yang nyata)

بسم الله الرحمن الرحيم

Surah Al-Bayyinah surah yang ke-98 dari urutan Al-Qur'an, salah satu surah Makkiyah dan terdiri dari 8 ayat.

"Asy-Syaafiy", "Ath-Thabiib": Yang Maha Menyembuhkan

بسم الله الرحمن الرحيم

Yang menyembuhkan adalah Allah 'azza wajalla

Nabi Ibrahim 'alaihissalam berkata sebagaimana firman Allah subhanahu wata'aalaa:

{وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ} [الشعراء: 80]

Dan apabila aku sakit, Dialah Yang menyembuhkan aku. [Asy-Syu'araa': 80]

"Rumahku Madrasah Pertama, Menjadi Teladan Sebelum Menuntut Perubahan"

بسم الله الرحمن الرحيم

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah subhanahu wata'aalaa yang telah melimpahkan nikmat iman, Islam, dan kesehatan kepada kita semua. Shalawat serta salam senantiasa tercurah kepada baginda Nabi Muhammad ﷺ, suri teladan terbaik bagi seluruh umat manusia.

Bagian 1: Keluarga adalah Madrasah Pertama

Yang halal dihisab, Yang haram diadzab

بسم الله الرحمن الرحيم

Fitrah manusia mencintai kenikmatan dunia

Allah subhanahu wa ta'aalaa berfirman:

 {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ} [آل عمران: 14]

Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga). [Ali 'Imran: 14]

Enam pondasi pokok dalam beragama (bagian 2)

بسم الله الرحمن الرحيم

                Syekh Muhammad bin Abdil Wahhab (w.1206H) rahimahullah berkata:

Pondasi keempat:

بيان العلم والعلماء، والفقه والفقهاء، وبيان من تشبه بهم وليس منهم، وقد بين الله هذا الأصل في أول سورة البقرة من قوله: ﴿يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ﴾ [البقرة: 40] إلى قوله: ﴿يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ﴾ [البقرة: 47]. ويزيده وضوحًا ما صرحت به السنة في هذا الكلام الكثير البين الواضح للعامي البليد.