Minta Hati yang selamat

بسم الله الرحمن الرحيم

Dari Syaddad bin Aus radhiyallahu 'anhu; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:

«إِذَا كَنَزَ النَّاسُ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ، فَاكْنِزُوا هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ حُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا، وَأَسْأَلُكَ لِسَانًا صَادِقًا، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ»

"Ketika manusia menimbun emas dan perak, maka timbunlah kalimat-kalimat ini: 'Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu keteguhan dalam menghadapi segala urusan, dan aku memohon kepada-Mu tekad yang kuat dalam mengikuti petunjuk (kebenaran). Aku memohon kepada-Mu rasa syukur atas nikmat-Mu, aku memohon kepada-Mu kebaikan dalam beribadah kepada-Mu, aku memohon kepada-Mu hati yang selamat, aku memohon kepada-Mu lisan yang jujur, aku memohon kepada-Mu kebaikan dari apa yang Engkau ketahui, aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan dari apa yang Engkau ketahui, dan aku memohon ampunan-Mu atas apa yang Engkau ketahui. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui hal-hal yang gaib'." [Musnad Ahmad: Hasan ligairih]

Ø  Dalam riwayat lain:

«وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُعَلِّمُنَا كَلِمَاتٍ نَدْعُو بِهِنَّ فِي صَلَاتِنَا، أَوْ قَالَ فِي دُبُرِ صَلَاتِنَا: ... »

"Adalah Rasulullah ﷺ mengajarkan kepada kami beberapa kalimat doa yang kami baca dalam shalat kami" — atau ia berkata: "setelah shalat kami." [Musnad Ahmad: Hasan ligairih]

Penjelasan singkat hadits ini:

1.      Biografi Syaddad bin Aus radhiyallahu ‘anhu.

Lihat: https://umar-arrahimy.blogspot.com/

2.      Sebaik-baik simpanan adalah amal shalih.

Allah subhanahu wa ta'aalaa berfirman:

{الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا} [الكهف : 46]

Harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia tetapi amalan-amalan yang kekal lagi saleh adalah lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu serta lebih baik untuk menjadi harapan. [Al-Kahfi: 46]

Ø  Dari Abu Musa Al-Asy’ariy radhiyallahu 'anhu; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata kepadanya:

«يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ، قُلْ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ؛ فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ»

“Wahai Abdullah bin Qais, katakanlah: La haula wala quwwata illa billah (tidak ada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah), karena sesungguhnya kalimat itu merupakan harta simpanan di antara harta simpanan surga”. [Shahih Bukhari]

3.      Anjuran berdo'a dalam shalat atau di akhir shalat.

Abu Umamah radhiyallahu 'anhu berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ditanya, do'a apa yang paling didengar (dikabulkan) oleh Allah?

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjawab:

«جَوْفَ اللَّيْلِ الآخِرِ، وَدُبُرَ الصَّلَوَاتِ المَكْتُوبَاتِ» [سنن الترمذي: حسنه الألباني]

"Do'a di tengah akhir malam, dan di akhir shalat wajib". [Sunan Tirmidzi: Hasan]

Lihat: Waktu Mustajab

4.      Meminta keteguhan dan kekuatan.

Allah subhanahu wa ta'aalaa berfirman:

{وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} [آل عمران : 147]

Tidak ada doa mereka selain ucapan: "Ya Tuhan kami, ampunilah dosa-dosa kami dan tindakan-tindakan kami yang berlebih-lebihan dalam urusan kami dan tetapkanlah pendirian kami, dan tolonglah kami terhadap kaum yang kafir". [Ali Imran: 147]

5.      Meminta agar selalu bersyukur dan ibadah terbaik.

Dari Mu'adz bin Jabal radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah shallallahu wa'alaihi wa sallam menggandeng tangannya dan berkata: "Wahai Mu'adz, demi Allah, aku mencintaimu." Kemudian beliau berkata:

«أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ» [سنن أبي داود]

"Aku wasiatkan kepadamu wahai Mu'adz, janganlah engkau tinggalkan setiap akhir shalat untuk mengucapkan: "Ya Allah, bantulah aku untuk berdzikir dan bersyukur kepadaMu serta beribadah kepadaMu dengan baik.” [Sunan Abu Daud]

Lihat: Hadits Mu'adz; Do'a di akhir shalat

6.      Keutamaan hati yang selamat.

Allah subhanahu wata'ala berfirman:

{وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ (87) يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (88) إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} [الشعراء: 87 - 89]

Dan janganlah Engkau hinakan aku pada hari mereka dibangkitkan, (yaitu) di hari harta dan anak-anak laki-laki tidak berguna, kecuali orang-orang yang menghadap Allah dengan hati yang bersih. [Asy-Syu'araa': 87 - 89]

7.      Sifat hati yang selamat:

Diantaranya:

a)      Mentauhidkan Allah dan jauh dari kesyirikan.

Ibnu ‘Abbas –radhiyallahu ‘anhuma- menafsirkan firman Allah {Kecuali orang-orang yang menghadap Allah dengan hati yang bersih}, beliau berkata:

«شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» [تفسير ابن أبي حاتم]

“Persaksian bahwa tidak ada sesembahan yang berhak disembah selain Allah”. [Tafsir Ibnu Abi Hatim]

Ø  Qatadah –rahimahullah- menafsirkan makna “qalbun salim”, beliau berkata:

«سَلِيمٌ مِنَ الشِّرْكِ» [تفسير عبد الرزاق]

“Selamat dari kesyirikan”. [Tafsir Abdurrazaq]

Ø  Abdurahman bin Zayd –rahimahullah- berkata:

«سَلِيمٍ مِنَ الشِّرْكِ، فَأَمَّا الذُّنُوبُ فَلَيْسَ يَسْلَمُ مِنْهَا أَحَدٌ» [تفسير ابن أبي حاتم]

“Selamat dari kesyirikan, adapun dosa-dosa maka tidak ada satu orang pun yang selamat darinya”. [Tafsir Ibnu Abi Hatim]

Allah subhanahu wata'ala berfirman:

{إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ} [التوبة: 28]

Sesungguhnya orang-orang yang musyrik itu najis. [At-Taubah: 28]

b)      Berakidah yang benar.

Muhammad bin Sirin –rahimahullah- ditanya tentang makna “Qalbun Saliim”, beliau berkata:

«يَعْلَمُ بِأَنَّ اللَّهَ حَقٌّ، وَأَنَّ السَّاعَةَ قَائِمَةٌ، وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ» [تفسير ابن أبي حاتم]

“Mengetahui bahwasanya Allah itu adalah haq (benar adaNya), dan hari kiamat pasti akan terjadi, dan bahwasanya Allah akan membangkitkan siapa yang ada dalam kubur”. [Tafsir Ibnu Abi Hatim]

Allah subhanahu wata'ala berfirman:

{فَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ} [النحل: 22]

Maka orang-orang yang tidak beriman kepada akhirat, hati mereka mengingkari (keesaaan Allah), sedangkan mereka sendiri adalah orang-orang yang sombong. [An-Nahl: 22]

c)       Selamat dari kekufuran dan kemunafikan.

Sa’id bin Musayyab –rahimahullah- berkata:

«الْقَلْبُ السَّلِيمُ هُوَ الصَّحِيحُ، وَهُوَ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ لِأَنَّ قَلْبَ الْكَافِرِ وَالْمُنَافِقِ مَرِيضٌ» [تفسير البغوي]

“Hati yang selamat adalah hati yang sehat, yaitu hati orang beriman, karena hati orang kafir dan munafiq adalah hati yang sakit”. [Tafsir Al-Bagawiy]

Allah subhanahu wata'ala berfirman:

{فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا} [البقرة: 10]

Dalam hati mereka (orang munafiq) ada penyakit, lalu ditambah oleh Allah penyakitnya. [Al-Baqarah: 10]

d)      Selamat dari keraguan dan syubhat.

Mujahid –rahimahullah- menafsirkan makna “qalbun salim”, beliau berkata:

«{بِقَلْبٍ سَلِيمٍ} لَيْسَ فِيهِ شَكٌّ فِي الْحَقِّ» [تفسير ابن أبي حاتم]

“Hati yang selamat, tidak ada keraguan padanya dari kebenaran”. [Tafsir Ibnu Abi Hatim]

Allah subhanahu wata'ala berfirman:

{وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ} [التوبة: 45]

Dan hati mereka (orang munafiq) ragu-ragu, karena itu mereka selalu bimbang dalam keraguannya. [At-Taubah: 45]

e)      Selamat dari perkara bi’dah.

Abu ‘Utsman An-Naisaburiy –rahimahullah- berkata:

«هُوَ الْقَلْبُ الْخَالِي مِنَ الْبِدْعَةِ الْمُطْمَئِنُّ عَلَى السُّنَّةِ» [تفسير البغوي]

“Hati yang selamat adalah hati yang kosong dari bid’ah yang senantiasa tenang di atas As-Sunnah”. [Tafsir Al-Bagawiy]

f)        Selamat dari maksiat dan hawa nafsu.

‘Urwah bin Az-Zubair –rahimahullah- menafsirkan firman Allah {Kecuali orang-orang yang menghadap Allah dengan hati yang bersih}, beliau berkata:

«أَلَّا يَكُونَ لَعَّانًا» [تفسير ابن أبي حاتم]

“Tidak suka melaknat”. [Tafsir Ibnu Abi Hatim]

Ø  Al-Husain bin Al-Fadhl –rahimahullah- berkata:

«سَلِيمٌ مِنْ آفَةِ الْمَالِ وَالْبَنِينَ» [تفسير الثعلبي]

“Selamat dari keburukan harta dan anak”. [Tafsir Ats-Tsa’labiy]

Allah subhanahu wa ta'aalaa berfirman:

{أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ} [الجاثية: 23]

Maka pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai Tuhannya dan Allah membiarkannya berdasarkan ilmu-Nya dan Allah telah mengunci-mati pendengaran dan hatinya ...? [Al-Jaatsiyah: 23]

g)      Selalu berbuat baik dan selamat dari iri dan dengki.

Adh-Dhahhaq –rahimahullah- menafsirkan firman Allah {Kecuali orang-orang yang menghadap Allah dengan hati yang bersih}, beliau berkata:

«النَّاصِحُ لِلَّهِ فِي خَلْقِهِ» [تفسير ابن أبي حاتم]

“Oang yang berbuat kebaikan demi Allah kepada makhlukNya”. [Tafsir Ibnu Abi Hatim]

Ø  At-Tustariy (w.383H) –rahimahullah- memaknai “Qalbun Saliim”, dengan berkata:

«لا يكون فيه غلٌّ، ولا حقدٌ، ولا حسدٌ، ولا يكون فيه حظٌ» [تفسير التستري]

“Tidak ada padanya kedengkian, tidak ada kebencian, tidak ada iri, dan tidak ada ketamakan”. [Tafsir At-Tustariy]

Allah subhanahu wa ta'aalaa berfirman:

{وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [الحشر: 10]

Dan orang-orang yang datang sesudah mereka (Muhajirin dan Anshor), mereka berdoa: "Ya Rabb kami, beri ampunlah kami dan Saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dulu dari kami, dan janganlah Engkau membiarkan kedengkian dalam hati kami terhadap orang-orang yang beriman; Ya Rabb kami, Sesungguhnya Engkau Maha Penyantun lagi Maha Penyayang." [Al-Hasyr:10]

Ø  Abdullah bin 'Amru radhiyallahu 'anhuma berkata; Ditanyakan kepada Rasulullah ﷺ:

أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ، صَدُوقِ اللِّسَانِ»، قَالُوا: صَدُوقُ اللِّسَانِ، نَعْرِفُهُ، فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْبِ؟ قَالَ: «هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ، لَا إِثْمَ فِيهِ، وَلَا بَغْيَ، وَلَا غِلَّ، وَلَا حَسَدَ» [سنن ابن ماجه: صحيح]

"Manusia bagaimanakah yang paling mulia?" Beliau menjawab, "Semua yang hatinya bersih dan lisan (ucapannya) benar." Mereka berkata, "Perkataannya yang benar telah kami ketahui, lantas apakah maksud dari hati yang bersih?" Beliau bersabda, "Hati yang bertakwa dan bersih, tidak ada kedurhakaan dan kedzaliman padanya, serta kedengkian dan hasad." [Sunan Ibnu Majah: Shahih]

Lihat: Hati yang selamat (qalbun saliim)

8.      Meminta lisan yang jujur.

Lihat: Hati yang bersih

9.      Meminta segala kebaikan dan berlindung dari segala keburukan.

Dari Aisyah radhiyallahu 'anha:

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَّمَهَا هَذَا الدُّعَاءَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِهِ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِي خَيْرًا»

Bahwa Rasulullah ﷺ mengajarkan doa ini kepadanya: "Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu segala kebaikan, baik yang segera (di dunia) maupun yang tertunda (di akhirat), yang aku ketahui maupun yang tidak aku ketahui. Dan aku berlindung kepada-Mu dari segala kejahatan, baik yang segera maupun yang tertunda, yang aku ketahui maupun yang tidak aku ketahui. Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu kebaikan sebagaimana yang dimohonkan oleh hamba-Mu dan Nabi-Mu (Muhammad), dan aku berlindung kepada-Mu dari keburukan sebagaimana hamba-Mu dan Nabi-Mu berlindung kepada-Mu. Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu surga dan segala perkataan atau perbuatan yang mendekatkan kepadanya, dan aku berlindung kepada-Mu dari neraka dan segala perkataan atau perbuatan yang mendekatkan kepadanya. Dan aku mohon kepada-Mu agar menjadikan segala ketetapan yang Engkau tetapkan atasku menjadi kebaikan." [Sunan Ibnu Majah: Shahih]

10.  Senantiasa beristigfar.

Lihat: Taubat .. Kenapa tidak ?

11.  Tidak ada yang mengetahui perkara gaib selain Allah ta’aalaa.

Allah subhanahu wa ta'aalaa berfirman:

{أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ} [التوبة : 78]

Tidaklah mereka tahu bahwasanya Allah mengetahui rahasia dan bisikan mereka, dan bahwasanya Allah amat mengetahui segala yang ghaib. [At-Taubah: 78]

Wallahu a'lam!

Lihat juga: Hati yang berbaik sangka kepada Allah - Allah sebaik-baik yang mensucikan Hati - Do'a penyejuk hati