بسم الله
الرحمن الرحيم
Khadijah binti Khuwailid bin Asad bin Abdil ‘Uzza bin Qushaiy Al-Qurasyiyah Al-Asadiyah radhiyallahu 'anha.
Ia digelar “Ath-Thahirah” (wanita suci) di masa jahiliyah.
بسم الله
الرحمن الرحيم
Khadijah binti Khuwailid bin Asad bin Abdil ‘Uzza bin Qushaiy Al-Qurasyiyah Al-Asadiyah radhiyallahu 'anha.
Ia digelar “Ath-Thahirah” (wanita suci) di masa jahiliyah.
بسم الله الرحمن الرحيم
Imam Bukhari -rahimahullah- berkata:
بَابُ {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ
المُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} [الحجرات:
9] فَسَمَّاهُمُ
المُؤْمِنِينَ
Bab: {Dan kalau ada dua golongan dari mereka yang
beriman itu berperang hendaklah kamu damaikan antara keduanya!}
[Al-Hujuraat: 9] Allah menamai mereka orang beriman.
بسم الله الرحمن الرحيم
Dalam bab ini, syekh Muhammad bin Abdil
Wahhab rahimahullah menyebutkan 1 ayat, dan 3 atsar yang
menunjukkan larangan mengingkari nama dan sifat Allah ‘azza wajalla.
بسم الله الرحمن الرحيم
Imam Bukhari -rahimahullah- berkata:
بَابٌ: المَعَاصِي مِنْ أَمْرِ
الجَاهِلِيَّةِ، وَلاَ يُكَفَّرُ صَاحِبُهَا بِارْتِكَابِهَا إِلَّا بِالشِّرْكِ
“Bab: Perbuatan maksiat merupakan kebiasaan
Jahiliyah, tidak dikafirkan pelakunya kecuali perbuatan syirik”
بسم الله الرحمن الرحيم
Alhamdulillah, telah
selesai melaksanakan ceramah Ramadhan di Mesjid Al-Mujtahidin kota Sorong Papua
Barat selama 34 hari dari tanggal 01 April sampai 04 Mei.
Berikut jadwal dan judul
ceramah selama Ramadhan di sana:
بسم الله الرحمن الرحيم
Allah subhanahu wata’aalaa
berfirman:
{مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ
مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ
لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [المائدة: 6]
Allah tidak hendak menyulitkan kamu
(dengan syari'at-Nya), tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan menyempurnakan
nikmat-Nya bagimu, supaya kamu bersyukur. [Al-Maaidah:6]
بسم الله الرحمن الرحيم
Orang yang bertakwa
senantiasa yakin dan bertawakkal kepada Allah
Allah
subhanahu wata’aalaa berfirman:
{وَلَمَّا رَأى
الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ
وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَاناً وَتَسْلِيماً} [الأحزاب: 22]
بسم الله الرحمن الرحيم
Hushain bin Abdurrahman As-Sulamiy rahimahullah berkata:
كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فَقَالَ: أَيُّكُمْ رَأَى
الْكَوْكَبَ الَّذِي انْقَضَّ الْبَارِحَةَ؟ قُلْتُ: أَنَا، ثُمَّ قُلْتُ: أَمَا
إِنِّي لَمْ أَكُنْ فِي صَلَاةٍ، وَلَكِنِّي لُدِغْتُ، قَالَ: فَمَاذَا صَنَعْتَ؟
قُلْتُ: اسْتَرْقَيْتُ، قَالَ: فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ؟ قُلْتُ: حَدِيثٌ
حَدَّثَنَاهُ الشَّعْبِيُّ فَقَالَ: وَمَا حَدَّثَكُمُ الشَّعْبِيُّ؟ قُلْتُ:
حَدَّثَنَا عَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ حُصَيْبٍ الْأَسْلَمِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: لَا
رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ، أَوْ حُمَةٍ، فَقَالَ: قَدْ أَحْسَنَ مَنِ انْتَهَى
إِلَى مَا سَمِعَ، وَلَكِنْ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأُمَمُ، فَرَأَيْتُ
النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ الرُّهَيْطُ، وَالنَّبِيَّ
وَمَعَهُ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ، وَالنَّبِيَّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ، إِذْ
رُفِعَ لِي سَوَادٌ عَظِيمٌ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ أُمَّتِي، فَقِيلَ لِي: هَذَا
مُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَوْمُهُ، وَلَكِنْ انْظُرْ إِلَى
الْأُفُقِ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ، فَقِيلَ لِي: انْظُرْ إِلَى
الْأُفُقِ الْآخَرِ، فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ، فَقِيلَ لِي: هَذِهِ أُمَّتُكَ
وَمَعَهُمْ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا
عَذَابٍ "، ثُمَّ نَهَضَ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ فَخَاضَ النَّاسُ فِي أُولَئِكَ
الَّذِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ، فَقَالَ
بَعْضُهُمْ: فَلَعَلَّهُمُ الَّذِينَ صَحِبُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: فَلَعَلَّهُمُ الَّذِينَ وُلِدُوا فِي
الْإِسْلَامِ وَلَمْ يُشْرِكُوا بِاللهِ، وَذَكَرُوا أَشْيَاءَ فَخَرَجَ
عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «مَا الَّذِي
تَخُوضُونَ فِيهِ؟» فَأَخْبَرُوهُ، فَقَالَ: «هُمُ الَّذِينَ لَا يَرْقُونَ، وَلَا
يَسْتَرْقُونَ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ»، فَقَامَ
عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ، فَقَالَ: " ادْعُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي
مِنْهُمْ، فَقَالَ: «أَنْتَ مِنْهُمْ؟» ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ آخَرُ، فَقَالَ: ادْعُ
اللهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، فَقَالَ: «سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ» [صحيح مسلم]
بسم الله الرحمن الرحيم
Imam
Bukhari -rahimahullah- berkata:
"بَابُ كُفْرَانِ العَشِيرِ،
وَكُفْرٍ دُونَ كُفْرٍ"
Bab: “Mengingkari kebaikan suami, dan istilah kekufuran di bawah
kekufuran”
Dalam
bab ini Imam Bukhari menjelaskan bahwa istilah kufur ada dua macam, ada kufur
yang megeluarkan dari Islam dan ada kufur yang tidak mengeluarkan pelakunya
dari Islam, seperti kufurnya istri terhadap kebaikan suami, sebagaimana ditunjukkan
hadits Abu Sa’id Al-Khudriy radhiyallahu ‘anhu yang disebutkan
secara mu’allaq (tanpa sanad), dan hadits Ibnu ‘Abbas radhiyallahu
‘anhuma yang disebutkan secara muttashil (dengan sanad utuh).
بسم الله الرحمن الرحيم
Hadits yang menyebutkan
ampunan Allah pada malam seperdua bulan Sya’ban diriwayatkan dari beberapa
sahabat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, diantaranya: Mu’adz
bin Jabal, Abu Tsa’labah, Abu Hurairah, Abu Bakr Ash-Shiddiiq, Abu Musa
Al-Asy’ariy, Abdullah bin ‘Amr, ‘Auf bin Malik, Aisyah, Usman bin Abi Al-‘Ash,
Ubay bin Ka’b, Abu Umamah Al-Bahiliy, dan Ali bin Abi Thalib radhiyallahu
‘anhum; Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
«يَطْلُعُ اللَّهُ إِلَى خَلْقِهِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ
فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ»
“Allah
menengok pada makhlukNya di malam seperdua bulan Sya’ban, kemudian mengampuni
semua makhlukNya kecuali yang musyrik dan musyahin (yang
memusuhi)”.